FLASH
Shkruar nga Diplomatico | Pamfleti.net
A silent organization under the radar of Albanian politics; amidst mystery, international connections and suspicions of secret influence...
In Albania, the words "mason", "game", "secret" and "power" are often mixed together, but rarely follow reality.
Freemasonry, for many of us, is still an urban legend: a shadowy entity that some say pulls the strings of decision-making outside the public eye. But what is often overlooked, beyond the myths, is that Freemasonry has actually existed here for a decade, organized as a regular association with statutes, members, and headquarters.
The Grand Lodge of Albania, founded in 2011, is not just a name plastered on the entrance of an isolated building. It is officially registered, has received ceremonial support from international Masons, and has attempted to connect with ancient European Masonic networks. There is no complete transparency, but even the fact that it is registered reveals the main part: it is an institutional organization, not just a rumor.
There are no TV spots or daily policy statements in this organization. Membership is not through open forms; it is selective, with filters and rituals that only a few know. Many of them are lawyers, businessmen, professors or influential figures in their careers, and why not? Any elite association of closed values and rituals will attract influential people. But this very combination: elite + secrecy + international structure, reignites the discussion: what role does it play in reality?
Officially, the Freemasons of Tirana say that they do not deal with politics. But this statement contradicts public perception: in a society where institutions often lack transparency and accountability, any closed network is perceived as a “parallel power”, regardless of its declared goals. In other countries of the world, Freemasonry has had a cultural and social influence; if in Albania this influence also extends to the decision-making of political or economic structures, we do not have public means to verify it, and this is the moment that worries you.
It is precisely the lack of transparency that fuels conspiracy theories. The Albanian public hears a lot, sees little, and imagines a lot more. Even when Freemasonry says it stands for the values of tolerance, education, and cooperation, the lack of public dialogue makes the message sound like strategic silence, or even like a cold game of powers that are offstage.
In a fragile democracy like ours, ignorance of reality takes the place of speculation. Secrecy should not be romanticized. It is not a luxury; it is a choice, and when done beyond transparency, it becomes a danger. Not because every member is hostile, but because the public deserves to know what is happening in the shadows, who are those who gather, why they do it, and where they want to go.
If Freemasonry wants to be part of Albanian society, and not just a rumored legend, then it must come to light more; not to be prejudiced, but to be evaluated with facts and not with myths. /Pamphlet
Amund te hetohete masoneria nga prokuroria nje dite shkaterohete
Ka dhe ne politike. Shikoni ministrin e financave
Te nderuar, Masoneria eshre nje organizate e cila percon vlera te verteta, te bashkepunimit te ngritjes tende te brendeshme ne sherbim te familjes dhe shoqerise. Mbi keto vkera eshte ndertuar Masoneria moderne ketu e 300 me pare. Mis u nxisni nga teorite e konspiracionit. Ata qe konspirojne jane politikanet e pangopur dhe te paskrupullt te cilet masoneria i percmon. Ju them me bindje qe nje institucion i tille vetem i shton vleren shoqerise dhe kontribon vetem per te miren e vendit.
Faleminderit autorit dhe redaksisë për përpjekjen për të hapur një debat mbi një temë që prej vitesh trajtohet më shumë përmes dyshimeve dhe miteve sesa përmes njohjes së drejtpërdrejtë. Vetë fakti që tema diskutohet publikisht është një hap pozitiv në një shoqëri ku mosnjohja shpesh zë vendin e dialogut. Artikulli prek një ndjeshmëri reale të shoqërisë shqiptare, përzierjen mes fjalëve “mason”, “sekret” dhe “pushtet”. Ky konfuzion, megjithatë, më shumë flet për mënyrën si funksionon diskursi publik në Shqipëri, sesa për vetë natyrën e masonerisë. Në një realitet ku gjithçka matet me logjikën e politikës dhe spektaklit, çdo strukturë që nuk ekspozohet publikisht interpretohet automatikisht si e dyshimtë. Masoneria nuk është një “entitet i errët”, por një organizim iniciatik me traditë historike, që ekziston realisht edhe në Shqipëri prej vitesh, e strukturuar ligjërisht dhe institucionalisht. Vetë fakti që ajo është e regjistruar, me statute dhe seli, e nxjerr jashtë logjikës së mitit apo thashethemit. Miti nuk korrigjohet duke u përsëritur, por duke u dalluar qartë nga realiteti. Lozha e Madhe e Shqipërisë nuk është një emër simbolik për dekor, por një organizatë që vepron brenda kornizës ligjore shqiptare dhe nuk ushtron as rol politik, as ndikim në vendimmarrjen publike. Mungesa e “transparencës së plotë”, e përmendur shpesh, duhet kuptuar me kujdes: asnjë shoqatë iniciatike nuk funksionon me ekspozim të plotë të proceseve të brendshme, sepse transparenca nuk do të thotë publikim ritualesh apo përmbajtjesh simbolike, por qartësi qëllimesh, respektim ligji dhe mosndërhyrje në politikë. Përzgjedhja e anëtarësimit dhe ekzistenca e ritualeve nuk janë shenja pushteti apo dominimi, por mekanizma përgjegjësie dhe formimi etik. Elitizmi në këtë kontekst nuk është elitizëm pushteti, por kërkesë për angazhim moral dhe reflektim personal. Edhe karakteri ndërkombëtar nuk është provë influence, por pjesë e natyrshme e një tradite që historikisht ka qenë ndërkulturore dhe ndërkombëtare. Perceptimi publik, sado i përhapur, nuk mund të shërbejë si kriter i së vërtetës. Në një demokraci të brishtë, ku institucionet shpesh janë politizuar dhe besimi publik është i ulët, çdo rrjet i mbyllur shihet si “pushtet paralel”. Kjo është simptomë e mungesës së kulturës institucionale, jo provë e një ndikimi të fshehtë. Mungesa e “mjeteve publike për verifikim” nuk përbën arsye për alarm, por thjesht tregon kufirin mes asaj që është publike dhe asaj që i përket jetës së brendshme të një organizate jo-politike. Teoritë e konspiracionit nuk ushqehen nga mungesa e informacionit, por nga mungesa e edukimit kritik. Edhe kur informacioni ekziston, shpesh refuzohet në favor të narrativave më të thjeshta dhe më frikësuese. Dialogu publik është i mirëpritur, por nuk mund të kërkohet që organizata iniciatike të shndërrohen në aktorë mediatikë për të justifikuar ekzistencën e tyre. Fshehtësia nuk duhet romantizuar, por as demonizuar. Ajo bëhet problem vetëm kur shoqërohet me pushtet formal dhe ndikim në vendimmarrje publike, gjë që në këtë rast nuk ekziston. Demokracia nuk rrezikohet nga hapësirat reflektive jashtë politikës, por nga kapja dhe keqpërdorimi i institucioneve publike. Për këdo që dëshiron të informohet drejtpërdrejt dhe jo përmes spekulimeve, informacioni dhe kontaktet janë publike: ???? www.grandlodge-albania.org ???? https://www.facebook.com/GrandLodgeOfAlbania ✉️ [email protected] Debati i hapur dhe i informuar është gjithmonë më i shëndetshëm sesa ndërtimi i miteve mbi frikë dhe supozime.
Mos u merrni me hamendesime dhe paragjykime .Masonet kudo qe jane se jane shqiptare apo te kudo shteti tjeter percojne se pari DRITE dhe DITURI per tr ndricuar edhe me shume shoqerinë e cdo Shteti drejt nje Zhvillimi dhe Progresi ku secili te kete nje jete me te mire..Ky eshte mesazhi i vertete kudo dhe konspiracionet per politike apo cfaredo lloj tjeter mendimi nuk jane gje tjeter vec se fjale boshe qe shtremberojne qellimin e vertete te kesaj shoqerie Nobile..ndaj respektoni faktin e te qenurit Diskrete por Jo Sekrete.
As Enver H nuk i denoi masonet. S
Ne relacionet e ndryeshme te kohes dokumentohet se mason ne shqiperi ka pasur qe ne krijimin e shtetit shqiptar
Po patjter qe operon ne fshehtesi kur nuk kupton kush marrin fondet tenderat etj plot, ku emërohen drejtora dhe shajne të tyrin pas kraheve. Me pak fjale rrjet qe bejn networking shfrytëzojn njeri tjetrin per interes vetiak e pastaj tung per afatgjate apo interes vendi se kombetar ahuuuu, kane shitur bethen e shpirtin