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Shkruar nga Pamfleti 
Il libro "Io sono musulmano" ha scatenato un'ondata di critici che sostituiscono l'analisi letteraria con il fanatismo ideologico e un'incomprensione del ruolo dell'immaginazione...
La popolarità del libro di Ben Blushi non è legata alla sua provocazione, ma al suo valore letterario. Mentre i lettori lo hanno accolto con favore, un gruppo di critici dogmatici sta attaccando l'autore con lo stesso schema che un tempo fu utilizzato contro Kadare. Queste voci ignorano la funzione della narrativa in letteratura e l'ampia tradizione degli autori mediorientali, creando un clima pericoloso che assomiglia a esempi di estremismo culturale.
La popolarità dell'ultimo libro di Ben Blushi, "Io sono musulmano", non è dovuta al tema controverso che Blushi affronta sempre, senza nascondere la sua provocazione nei confronti del lettore. È arrivata spontaneamente, perché Ben Blushi è oggi il miglior scrittore moderno albanese, che arricchisce l'antologia letteraria albanese con l'attualità della nostra società. Il primo fattore di questo successo è il talento dello scrittore. Il lettore albanese, come qualsiasi lettore al mondo, è il più accurato valutatore di questa realtà.
Non è un caso che i personaggi storici più letti dagli albanesi siano importanti figure letterarie, come Jeronim de Rada, Ndre Mjeda, Gjergj Fishta, Naim Frashëri, Fan Noli, Migjeni, Sterjo Spase, Jakov Xoxa, Petro Marko, Ismail Kadare e Dritëro Agolli. La maggior parte di questi autori ha pubblicato in condizioni e tempi difficili, ma il lettore albanese ne ha assorbito il messaggio. Questo è accaduto ovunque. I maestri latinoamericani che hanno portato straordinaria freschezza e magia alla letteratura mondiale sono stati prima di tutto luminari per il loro popolo, che viveva in povertà e con un elevato tasso di analfabetismo.
La letteratura non è un'operazione che si può rimandare a fatica. È l'alfa della comunicazione nella storia dell'umanità. Oggi assistiamo a un'inflazione di poeti e romanzieri che contano decine di pubblicazioni, ma nessuno li legge. Ma questo è un altro discorso.
Tornando a Ben Blushi, la reazione dei critici alla sua opera era prevedibile, ma non così beffarda e così bassa. "Vivere nell'isola", il primo romanzo sensazionale di Blushi, fu accompagnato da una recensione letteraria di alto livello, seppur critica. L'autore era Ervin Hatibi, un promettente poeta della fine degli anni '80, che in seguito cessò la sua intensa attività nella letteratura albanese. Hatibi, in quanto musulmano praticante, basò la sua critica a Blushi non sulla logica letteraria o sullo stile, ma sul "filo di Arjan", sulla religione. Tuttavia, il livello del dibattito rimase accettabile. Mentre in seguito, e soprattutto oggi, i critici di Blushi assomigliano metaforicamente al mitico critico di Kadare, Razi Ibrahimi.
Razi Ibrahimi era pedante e didascalico nella sua critica di Kadare, ma quella critica era percepita dal pubblico come sofisticata e incentrata su quelli che nel realismo socialista venivano definiti "errori ideologici". Quindi, secondo questo approccio, Kadare era un maestro d'arte, ma non rispettava le linee ideologiche.
È proprio su questa linea che oggi opera una serie di "intellettuali" fanatici che attaccano Ben Blushi. Secondo loro, Blushi non dice la verità, ma inventa, e per questo motivo, secondo loro, non crea letteratura. Questi mascalzoni jihadisti non conoscono l'essenza di uno scrittore. Uno scrittore può non solo inventare, ma può anche delirare, esagerare, esagerare e immaginare.
Poeti e scrittori, nel corso della storia umana, hanno parlato con la loro immaginazione. L'"Iliade" e l'"Odissea" di Omero contengono così tante invenzioni ed esagerazioni che affascinano ancora oggi ogni lettore. L'uomo è stato creato come essere dotato di libero arbitrio, come menzionano anche i libri sacri. La sua mente è la sua risorsa più preziosa.
Questi mascalzoni jihadisti non prendono nemmeno in considerazione la lunga tradizione di scrittori e poeti del mondo islamico, che hanno incantato l'umanità con le loro storie. Dalle "Mille e una Notte" alle poesie di Saadi e Rumi, la letteratura mediorientale è considerata ancora più magica e romanzata di quella del realismo magico, perché focalizza l'attenzione sui sogni, sull'anima e sui sentimenti sublimi dell'uomo, dove l'amore è al centro.
Questi mascalzoni che affermano spudoratamente che Migjeni o Fan Noli non sono poeti, ma rivoluzionari, sono pronti a elevare su un piedistallo non i bejtexhin del XIX secolo, che erano artigiani e professionisti, ma alcuni baristi che tessono poesie come i talebani assemblano bombe artigianali che portano addosso per farle esplodere.
La cosa peggiore è che questa serie di critici aggressivi viene palesemente ignorata dalla critica tradizionale o dalla comunità letteraria albanese. Dovrebbero capire che questo approccio jihadista alla letteratura è più pericoloso dell'organizzazione politica di questi gruppi. È così che è iniziato il talebanismo, condannando a morte Salman Rushdie e Khaled Hosseini, che provenivano da una società musulmana e hanno avuto successo proprio descrivendola. / Opuscolo
E doni kaq shume Ben Blushin sa nuk me keni publikuar disa komente kritike ndaj tij (brenda kornizes se fjales se lire).
Shume hapesire i jepni ketije Kapitslisti me mentalitet Komunisti,ky qe kerkon taksa te larta per te pasurit kur vete eshte akuzuar nga media se ka mare pagesa nga inceneratoret…
“Shkrimet që ngrihen për të, duke sulmuar Islamin, më shumë ngjajnë me një kurs ‘si të fitosh vëmendje kur ke dështuar në politikë’ sesa me kritikë serioze letrare.”
Ishte ne politike por e larguan,ishte drejtues bisnesi deshtoi,tani si shkrimtare jo vetem se lexon njeri se interesi per librin ka rene ne minimum por edhe kur do te perzije gjerat ka fituar deshtimi i trete spektakolare.
E dua Ben Blushin. E dua, se eshte qytetar, se eshte intelektual, se eshte patriot, se eshte shkrimtar, se eshte opozitar, se eshte enderrimtar, se eshte i ndjeshem, se eshte perparimtar, se ka vizion, se eshte familiar, se eshte atdhetar. E dua, se eshte shqiptar i madh.
Libri i Ben Blushit "Jam musliman" nuk është një libër i zakonshëm. Përveç linjës artistike, më i rëndësishëm është mesazhi që ai përcjell: Shqiptar, kujdes nga feja islame, nuk ka asgjë pozitive, atè e sollën pushtuesit për të përligjur pushtimin e tyre por edhe për të mbajtur një popull të nënshtruar. Është një libër ibotuar në kohën dhe në vendin e duhur. Shëndet dhe jetë të gjatë autorit.
@Patri Oti. Orteku osman nuk solli vetem fene. Feja islame ne Shqiperi nuk erdhi vetem me genocid, vetem me taksen e xhizjes, nuk erdhi vetem me shtypje dhe presion, por mbi te gjitha erdhi me kolone turq, osmane pjesen dermuese te saj. Sikurse dihet, pas vdekjes se Gjergj Kastriotit, pas renies se Krujes dhe Shkodres, kemi nje eksod biblik te shqiptareve totalisht kristiane kryesisht drejt Gadishullit Apenin. Turqit gjeten vakum ne Arberi, dhe jo vetem vakum, por aberore te lodhur dhe te sfilitur nga lufta, te shkaterruar ne çdo aspekt. Kete vakum turqit e mbushen me kolone, te cilet sollen, instaluan dhe forcuan besimin islamik ne Shqiperi. Shtoji ketyre dhe kategorine e shqiptareve te konvertuar per te ruajtur privilegjet dhe pronat e tyre ekonomike dhe per te shmangur taksen e xhizjes. "Shqiptaret" islamike sot, ne shumicen e tyre dermuese jane pasardhes te koloneve turq, perzierje e tyre me shqiptare, dhe me pak akoma shqiptare te konvertuar ne islamike. E gjithe pjesa islamike shqiptare, me perjashtime te rralla, sot vuan nga kompleksi i fajit dhe ndjenja e inferioritetit. Shpesh here, ne me te shumtin e rasteve, me nje patriotizem te raskapitur, ne kufijte e tij groteske, ne harrojme genocidin turk, ne harrojme, se nuk jane fqinjet por Perandoria Turke ajo, e cila e copetoi dhe e ndau Arberine, e perdori si kusur ne pazarin e saj territorial me fuqite e medha dhe fqinjet. Ne shpesh here harrojme, se kemi qene depo njerezore e ushtrise nizame, dhe keta nizame kane lyer duart me gjak dhe jashte Shqiperise. Ne harrojme, ose nuk shikojme, ose nuk duam te flasim, kur shikojme turkoshaket shqiptare, te shkaterrojne memmorien historike te shqiptareve, perkatesine e tyre, kulturen e tyre, kontributin e tyre, zakonet e tyre dhe mbi te gjitha fene e te pareve. Kur kthen koken dhe shikon si turkoarabet pseudoshqiptare, sa per te cituar, kane shkaterruar Selenicen, Onufrin, Shpatarakun apo Zografin e kupton qarte genin e tyre turkoislamik. Kur shikon, qe hedhin ne ere kryqe, apo nuk lene vendosjen e bustit te Nene Terezes, apo i vene bisht statujes se Gjergjit te Madh, apo mbajn peng Kishen e Shen Stefanit, apo i vene dinamit Kishave, apo i vjedhin ato etj etj, kupton se çfare antishqiptaresh jane, kupton se jane ku e ku me te eger dhe armiq, se "armiqte" tane shekullore. Nuk jam mysliman. As dua te jem dhe askurre nuk do te jem.
Jo, jo, jo, Ottomanet erdhen e gjeten vakum mendor e varferi, krijuar nga Romaket e Bizantinet. Ketu te jap te drejte. Por kur gjen kete vakum e vijne ottomanet e te shesin xhingla migla si ato qe na erdhen pas Dhjerokracise cimcakize coca cola e xhinse populli bageti baaa, qe ishte mesuar vetem me bar inamurohet pa te ardhurve e pranon cdo moral, fe e kulture te tyre. Kjo bote shejtane e njeh mire trurin e njeriut. Ruset e dinin mire qe Europa do i sulmonte e pasi i blene USA teknollogji industrie prodhimin e automieteve nga Dodge
Nuk e di pse ky haleja i halese Ilir Meta promovohet e i ngrihet ne qiell antivlera e tij. Me e keqja eshte se i ze vendin ndonje parlamentari te ndershem ne Kuvendin e Popullit. Ky qen bir qeni duket qe eshte i shitur te ruset e serbet. Kapeni per bythe e hidheni jashte plehren llafazane.