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Shkruar nga Pamfleti
Una lettera pubblicata nel libro "The Albania Files" solleva interrogativi che vanno oltre l'architettura: l'idea di "Rama il Re" è una provocazione, un'ironia o il riflesso dell'ambizione di potere? Nel contesto del dibattito sull'autocrazia e sul modello presidenziale, la rivolta civica delle ultime settimane mette in discussione la narrazione del potere eterno.
Quando un architetto di fama mondiale scrive che probabilmente sarebbe meglio annullare le elezioni e che, dopo un quinto mandato, un primo ministro potrebbe diventare "presidente a vita, forse persino re", non ci troviamo più di fronte a una frase di passaggio in un libro di architettura. Ci troviamo di fronte a un testo che merita di essere letto con attenzione.
È proprio per questo che la lettera di Reinier de Graaf, pubblicata nel libro "The Albania Files", non può essere considerata un episodio folcloristico. Solleva due possibilità, entrambe ugualmente significative.
La prima possibilità è che l'autore faccia sul serio.
Se così fosse, ci troveremmo di fronte a un campanello d'allarme. Un architetto che ha lavorato per anni in Albania e ha visto in prima persona come si costruisce il potere, conclude che la stabilità del modello albanese è legata alla continuità di un singolo uomo. Arriva persino a suggerire di annullare le elezioni e di immaginare un leader che governi per sempre.
Una simile frase non è solo una provocazione. È una prova. Una "scacchiera" lanciata all'opinione pubblica per vedere quanto accettabile possa sembrare l'idea di un potere permanente.
Ma esiste anche una seconda possibilità.
Quel Reinier de Graaf usava l'ironia.
In tal caso, l'ironia è ancora più pungente. Perché non deride la democrazia albanese. Deride l'ambizione di potere. Con l'idea che un leader non si accontenti mai dei mandati e cerchi sempre un livello superiore. Da primo ministro a presidente. Da presidente a figura insostituibile. Da leader politico a simbolo dello Stato. Finché, alla fine, non rimane che la metafora: il re.
La storia moderna ha dimostrato che gli autocrati non si fermeranno da soli.
Prima chiedono un altro mandato. Poi cambiano le istituzioni. Poi cambiano la costituzione. Limitano i controlli e i contrappesi, indeboliscono il parlamento, centralizzano il potere e costruiscono un sistema in cui lo stato si identifica con una sola persona.
Si tratta di un modello che l'Europa ha già sperimentato.
Viktor Orbán in Ungheria.
Aleksandar Vučić in Serbia.
Recep Tayyip Erdogan in Turchia.
In numerose analisi e sui media internazionali, Edi Rama è stato coinvolto, insieme a questi leader, nello stesso dibattito sulla concentrazione del potere nei Balcani. Non perché i sistemi siano identici, ma perché la domanda è la stessa: fino a che punto può estendersi il potere di un singolo individuo?
In Albania, questa questione non è teorica.
Da anni si discute della possibilità che Edi Rama segua il modello serbo, passando da una repubblica parlamentare a un sistema con poteri presidenziali molto più ampi. L'idea è stata costantemente al centro del dibattito politico.
Pertanto, la lettera di De Graaf assume un significato diverso.
Quando scrive di un "presidente a vita", tocca un tema di dibattito che esiste da tempo in Albania. Anche se lo fa con umorismo, coglie un punto nevralgico della politica albanese.
Ed è qui che sorge il paradosso.
Un libro che avrebbe dovuto trattare di architettura, in realtà parla di potere.
Perché gli edifici vengono costruiti.
Ma i regimi si costruiscono anche.
Si instaura inoltre il culto dell'individuo.
Si sta consolidando persino la convinzione che, senza una sola persona, lo Stato non possa funzionare.
Ecco perché la lettera non è interessante solo per il suo contenuto. È interessante perché mostra come una parte dell'élite internazionale percepisce l'Albania: come un Paese in cui lo sviluppo è legato alla continuità dello stesso leader.
Ma la storia ha un'abitudine.
Maggiore è il potere, maggiore è la paura di perderlo.
Ed è qui che entra in gioco l'ultima novità.
Mentre un libro internazionale ipotizza scenari che vedrebbero Rama presidente a vita o addirittura "re", nelle strade di Tirana sta accadendo l'esatto contrario. La rivolta civile è giunta oggi al suo ventottesimo giorno. Ogni sera, migliaia di cittadini scendono in piazza, non per accrescere il potere del primo ministro, ma per limitarlo.
La grande ironia sta nel fatto che, mentre alcuni immaginano un Rama dal potere eterno, la realtà politica sta andando nella direzione opposta.
Oggi, Edi Rama non appare più come un leader che ascende al trono di un presidente o di un "re". Per la prima volta dopo molti anni, si trova ad affrontare una rivolta che non gli chiede un nuovo mandato, ma la fine della sua era politica.
Forse questa è la risposta migliore alla lettera di Reinier de Graaf.
In una democrazia non ci sono re.
E quando i cittadini decidono di ribellarsi, persino gli autocrati abdicano. / Opuscolo
Kjo dihete do behete brete. JANE DY GJERA1PARTIA SOCIALISTEENERIK MEHMETI NAPOLON BREGU .KURSE ME. KETA KA BERE MARVESHJE MARIN MEMA DHE LEGA ZOGU DHEALFRET MOISIU