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Shkruar nga Pamfleti
Numerose fonti e voci interne alle istituzioni parlano di un duraturo rapporto intimo tra la signora Hysenaj e il sindaco stesso, Armando Subashi.
A Fier, non è più necessario studiare la pubblica amministrazione per capire come funziona il corrotto comune di questa città: basta studiare le relazioni personali del sindaco. Quella che era iniziata come un'inchiesta sull'abuso d'ufficio e sulla mancata tassazione dei parcheggi sotterranei si è trasformata in una soap opera ufficiale, i cui ruoli principali non sono interpretati dagli esperti dell'amministrazione, ma dalla coppia Subashi-Hysenaj.
Secondo le indagini condotte e le misure adottate dalla polizia, Adela Hysenaj, ex direttrice delle imposte e della pianificazione urbana del comune di Fier e suo ex vicesindaco, è stata posta agli "arresti domiciliari" per abuso d'ufficio e influenza illegale sui funzionari pubblici.
Ma più che una questione legale, questa storia è diventata un manuale su come l'amministrazione locale venga strumentalizzata per interessi personali e sentimentali. Numerose fonti e voci interne alle istituzioni parlano di un duraturo rapporto intimo tra la signora Hysenaj e il sindaco stesso, Armando Subashi.
Un legame che non è solo privato, ma che ha influenzato l'occupazione, le posizioni di leadership, le decisioni favorevoli per le entità private e ha persino messo a rischio le casse pubbliche.
Perché quando il sindaco è diviso tra dovere e amore, vince chi gli è più vicino. E in questo caso, l'amore porta con sé il bando, le tasse e il silenzio istituzionale.
Invece di istituire un sistema di tassazione trasparente per i parcheggi sotterranei, abbiamo subito una perdita di 40 milioni di lek mai riscossi. E non è tutto. Tagli fiscali per attività "selezionate", sussidi dubbi e un clima completamente degradato nell'amministrazione locale.
Ma forse più scandaloso delle violazioni stesse è il silenzio che ha circondato questa relazione. In un Paese in cui una guardia giurata scolastica deve dichiarare qualsiasi parente in conflitto di interessi, il sindaco abbraccia pubblicamente il suo responsabile d'ufficio senza alcuna conseguenza legale o morale.
E mentre i cittadini di Fier stringono la cinghia, il comune spende le tasse per mantenere un sistema basato sulla vicinanza personale e sul sostegno emotivo.
Questa non è più una storia di mera corruzione, è il trionfo del clientelismo emotivo sul servizio pubblico. Un comune governato dal cuore, non dalla legge. E una città che paga il conto delle emozioni che vengono distribuite negli uffici del potere come decisioni istituzionali.
Alla fine, la questione non è più se si sia verificata una violazione. La domanda è: è rimasto qualcosa di inviolabile in questo rapporto con il potere? E, cosa ancora più tragica, ci si assuma le proprie responsabilità, o si dirà semplicemente che si trattava di "una questione personale"?
A Fier, forse per la prima volta nella storia dell'amministrazione, l'amore ha più potere della legge. E questa è una storia che non può concludersi con un "lieto fine", ma con una punizione e una pulizia istituzionale. Se la giustizia ha ancora voce.
La domanda che sorge spontanea è se Adela Hysenaj abbia commesso azioni senza l'approvazione e la conoscenza del sindaco Armando Subashi, o se sia stato complice o a conoscenza di queste violazioni; senza un'indagine completa sul suo ruolo e sulla sua conoscenza, non si può capire se la responsabilità sia condivisa dai vertici del Comune di Fier o se lo scandalo sia solo frutto di azioni individuali.
L'amore di Subashi, a quanto pare, non è solo una questione di cuore, ma anche di tasse, appalti e influenza pubblica. In un paese normale, un simile rapporto tra il capo dell'istituzione e il suo subordinato porterebbe alle dimissioni, a un'indagine interna e a una completa pulizia della struttura. Ma a Fier, al contrario, tutto è stato taciuto, mentre i cittadini pagano il conto di una vicinanza che è andata oltre ogni controllo istituzionale.
Il Comune di Fier non è più semplicemente un'istituzione locale, è un luogo in cui il sentimento privato si trasforma in influenza pubblica e dove la legge viene annullata di fronte a relazioni "speciali"./ In-front.org
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