FLASH
Shkruar nga Pamfleti
Un episodio proveniente dalla Siberia mette in luce la nuova atmosfera che si respira in Russia, dove la propaganda di Stato esige patriottismo e obbedienza persino di fronte alle perdite subite in Ucraina durante la guerra...
Forse la situazione attuale della Russia, dove persino la sventura deve essere celebrata, è riassunta al meglio da una scena avvenuta il 9 maggio a Kemerovo. La capitale della regione mineraria del Kuzbass, nella Siberia meridionale, fu teatro nel 1945 della marcia del "Giorno della Vittoria" del "Reggimento Immortale".
L'iniziativa è nata all'inizio del decennio scorso nella città di Tomsk, a circa 150 chilometri a nord-ovest di Kemerovo. Giornalisti indipendenti volevano colmare una lacuna nella memoria ufficiale che, secondo la tradizione sovietica, celebrava l'esercito e l'"eroismo di massa" senza onorare le singole vicende. Inizialmente, le persone sfilavano con i ritratti dei partecipanti alla "Grande Guerra Patriottica", come Mosca chiama la parte della Seconda Guerra Mondiale iniziata con l'attacco tedesco all'Unione Sovietica nel 1941.
Ma ben presto il governo adottò il "Reggimento Immortale". Per le autorità, non si trattava solo dei milioni di morti tra il 1941 e il 1945, ma in generale di giustificare il sacrificio per la patria. Per questo motivo, ancor prima dell'avvio dell'"operazione militare speciale" nel 2022, ovvero la guerra contro l'Ucraina, iniziarono a comparire alle manifestazioni i ritratti dei partecipanti all'aggressione contro il paese vicino. Persino la guerra segreta contro l'Ucraina fu presentata come una battaglia difensiva contro i neonazisti manipolati dall'Occidente e come una continuazione della guerra contro la Germania hitleriana.
"Gloria ai nostri eroi! Evviva!"
"Il presidente russo Vladimir Putin ha dichiarato che i partecipanti all'operazione militare speciale di oggi sono gli eredi diretti degli eroi della Grande Guerra Patriottica e degli altri antenati della millenaria storia della Russia ", ha affermato solennemente un presentatore durante la marcia a Kemerovo, secondo quanto riportato dal canale regionale filo-Cremlino Kuzbass Perviy.
Poi una giovane reporter dell'emittente si è avvicinata a un'anziana signora che partecipava alla marcia. La reporter teneva in mano un microfono e indossava un nastro di San Giorgio sul petto; il simbolo nero, bianco e arancione della vittoria sul nazismo è stato utilizzato anche come simbolo della guerra contro l'Ucraina dal 2014.
La donna portava con sé un ritratto in bianco e nero del nonno, che aveva combattuto contro gli occupanti tedeschi e, come spiegò, era tornato ferito dalla guerra, aveva vissuto fino a 65 anni, ma non aveva mai parlato delle sue esperienze. "Non si parla di queste cose ", disse. Al presente, come se nulla fosse accaduto.
Në duar ajo mbante edhe një portret tjetër, me ngjyra. Në të shihej një burrë i ri me mjekër dhe dekorata ushtarake mbi uniformë kamuflazhi. Shikuesit nuk morën vesh kush ishte ai: pasi gruaja ra dakord me reporteren se kujtesa ishte e nevojshme dhe e rëndësishme, kronika ndërpritet papritur. Kanali televiziv e kishte montuar më vonë materialin, pas kritikave të shumta.
Në rrjetet sociale qarkulloi pjesa e mbetur e transmetimit direkt. Gruaja, duke parë portretin në duar, shtoi me zë të trishtuar dhe të hidhur: “Ky është djali im, i zhdukur pa gjurmë.” Kjo është formula zyrtare ruse për ushtarët e zhdukur në luftë. Reporterja e pa shkurt foton dhe tha: “Pra, për ju kjo është një festë e dyfishtë.” Gruaja tundi kokën dy herë, pa folur. “Atëherë ju uroj festën, Ditën e Fitores, një ditë të bukur për ju sot”, tha reporterja, buzëqeshi dhe u largua.
Aparati shtetëror dhe vetë Putini e përshkruajnë luftën dhe rënien për Rusinë si diçka kuptimplotë dhe fisnike. Urimi i gazetares ishte në përputhje të plotë me linjën e Kremlinit. Vetëm se aty cinizmi nuk fshihej pas fjalëve solemne, siç bën Putini kur falënderon vejushat dhe nënat për burrat dhe djemtë e sakrifikuar për “kauzën e madhe ruse”.
Është më e lehtë dhe më pak e rrezikshme të zemërohesh me një reportere që përdor formula zyrtare përballë dhimbjes, sesa me komandantin suprem, i cili sot duket më i pafat se kurrë që nga pushtimi i Ukrainës.
Kufizime gjithnjë e më të forta
Kufizimet në internet po ndikojnë gjithnjë e më shumë edhe te rusët që nuk duan të kenë lidhje me luftën. Përplasjet lidhur me ndjekjen e aplikacioneve si Telegram dhe përdorimin e VPN-ve kanë krijuar tensione edhe brenda aparatit të Putinit. Problemet ekonomike po shtohen. Në planin ushtarak, pushtuesit rusë nuk po përparojnë në Ukrainë.
Dronët ukrainas po arrijnë gjithnjë më thellë në territorin rus, duke dëmtuar rafineri nafte dhe fabrika ushtarake, madje duke kërcënuar edhe paradën ushtarake në Moskë për “Ditën e Fitores”, siç pranoi vetë Kremlini.
Për këtë arsye, këtë vit në Sheshin e Kuq kishte më pak ushtarë se zakonisht dhe asnjë tank apo pajisje tjetër ushtarake. Armëpushimi i shpallur nga presidenti amerikan Donald Trump për 9 majin u arrit pasi njerëzit e Putinit kërcënuan me goditje raketore ndaj Kievit në rast sulmi mbi paradën, duke ua bërë të qarta amerikanëve pasojat për përfaqësitë diplomatike atje. Kështu e tregoi vetë Putini në mbrëmjen e “Ditës së Fitores”.
Putini u përpoq të shmangte vëmendjen nga gjendja e përgjithshme duke lënë të kuptohej se lufta mund të përfundonte së shpejti dhe duke përmendur ish-kancelarin gjerman Gerhard Schröder si ndërmjetës “personalisht të preferuar” për bisedime të mundshme me Bashkimin Evropian. Megjithatë, ai vazhdon të mbajë të pandryshuara kërkesat maksimale ndaj Ukrainës dhe Perëndimit.
Aparatit shtetëror dhe rusëve u mbetet vetëm të vazhdojnë si më parë, aq sa munden. Dhe, pas udhëheqësit, të përsërisin me fraza propagandistike një fitore që duket më larg se kurrë.
“Dhe ne presim fitoren e re”
Përballë zemërimit publik, reporterja e Kuzbasit fillimisht u justifikua në stilin e Putinit: me shprehjen “festë e dyfishtë” ajo kishte pasur parasysh “heroizmin e dyfishtë” në familjen e gruas. Gjyshi kishte qenë hero lufte dhe djali po luftonte; “i zhdukur pa gjurmë” nuk do të thoshte se kishte vdekur.
“Dita e Fitores” ishte po aq e rëndësishme sa 9 maji i vitit 1945. “Dhe ne presim edhe fitoren e re, për të cilën heronjtë e Kuzbasit po mbrojnë atdheun pikërisht tani!”
Më vonë, reporterja kërkoi falje në rrjetin social VK, duke thënë se kishte bërë një “gabim në të shprehur”. Ajo kërkoi ndjesë nga “nëna e heroit” dhe nga të gjithë ata që mund të ishin ndjerë të lënduar. Tha se ishte emocionuar dhe se redaksia e kanalit, “përfshirë edhe mua”, kishte “respekt dhe vlerësim të madh” për pjesëmarrësit e operacionit special ushtarak.
“Ne raportojmë për punën e tyre heroike. Ne ndihmojmë njerëzit në Kuzbas të informohen për aksionet në mbështetje të luftëtarëve dhe edhe vetë kontribuojmë rregullisht. E kuptoj që fjalët e mia po përdoren tani nga armiqtë e Rusisë dhe kjo është shumë e dhimbshme. Por unë e di me siguri se fitorja do të jetë e jona.”
Rikthim në zakonet sovjetike
Shumë të rinj në Rusi po mësojnë sërish të flasin me formula të gatshme patriotike, të shprehin pendim dhe besnikëri sa herë që kërkohet, në mënyrë që të ecin përpara profesionalisht dhe të mos izolohen.
Rreth 1800 kilometra në perëndim të Kemerovos, në qytetin Perm në Ural, një grua, le ta quajmë Irina, ndien sikur është kthyer në fëmijërinë e saj sovjetike. Në “agimin e stagnimit”, siç thotë ajo me ironi. Gjithmonë duhej të fshihje mendimet pas formulimeve marksiste-leniniste, edhe pse si sunduesit, ashtu edhe qytetarët e dinin se ato nuk kishin kuptim. Mendimin e vërtetë mund ta thoje vetëm në kuzhinë.
“Këtë e kishim harruar”, thotë Irina, duke shtuar “nuk donim të ktheheshim aty. Por është si biçikleta: nuk harrohet, edhe pas 30 apo 40 vjetësh.”
Qëndrimi i Irinës, “emigrimi i brendshëm”, është tipik për shumë rusë. Ajo shmang njerëzit agresivë dhe mbështetësit e zhurmshëm të luftës, nuk hyn në konflikte dhe flet vetëm me ata që di se ndajnë të njëjtat bindje.
Ashtu si në fundin e epokës sovjetike, kur zyrtarisht propagandohej abstinenca ndërsa në realitet askush nuk e mbështeste fushatën kundër alkoolit, edhe sot ndodh e njëjta gjë me kufizimet në internet. Edhe funksionarët i anashkalojnë ato, ndërsa njëkohësisht mbrojnë publikisht nevojën e tyre.
“Ata bëjnë sikur besojnë te ndalimet”, thotë Irina, duke shtuar “dhe ne bëjmë sikur dorëzohemi. Por brenda vetes të gjithë e kuptojnë këtë lojë.”
In realtà, Irina continua a usare Telegram, Facebook e YouTube tramite proxy e VPN. "Funziona tutto". Non vuole installare l'app statale "Max", che mira a sostituire Telegram.
"Non ne ho bisogno ", dice. Secondo lei, altri faranno lo stesso, come forma di "resistenza silenziosa". Alcuni installano l'app solo su un altro telefono, per sicurezza.
Doppiezza persino a livello statale
La doppiezza non esiste solo nella vita privata, ma anche a livello statale: mentre l'autorità russa di controllo dei media Roskomnadzor spende ingenti somme di denaro per bloccare e censurare i contenuti, le regioni russe stipulano contratti con servizi VPN.
"Moriremo nel luogo in cui siamo nati ", dice Irina a proposito del ritorno della Russia alle usanze sovietiche.
La sua città, Perm, è stata attaccata più volte da droni ucraini. Una raffineria e una stazione di pompaggio del petrolio hanno preso fuoco. Irina ha visto il fumo con i suoi occhi.
"Nuvole grigio scuro, come prima di un temporale."
Molti residenti si sono stupiti che una cosa del genere potesse accadere a Perm, a circa 1.500 chilometri dal fronte.
"Ora dicono: 'Ah, è possibile'. E tutti diventano esperti."
Molti si lamentavano del malfunzionamento delle difese aeree. Alcuni erano preoccupati, altri in preda al panico. "Ma non si può fare nulla."
Tranne che per integrarsi. Dopo le prime due notti di attacchi alla fine di aprile, la marcia del "Reggimento Immortale" a Perm fu annullata. La parata militare che di solito la precedeva era originariamente prevista; si erano persino svolte due prove.
Ma dopo un altro attentato, il 7 maggio, anche la parata è stata annullata. Sui forum online, la gente si è lamentata, dicendo che era un peccato. Dopodiché, la città è rimasta deserta come sempre, racconta Irina.
Invece di partecipare alla parata, gli abitanti di Perm si sono recati nelle loro dacie. /Adattato da FAZ /
Po ta paisesh popullin me nje cope sallo derri ne nje xhep e ne xhepin tjeter me nje shishe vodka i behet tryte bythe e vret edhe nenen e baben e vet e jo me popullin, si ne kohen e Stalinit. Per ca popuj koke gdhe, skllaveria considerohet superioritet.