
Dalja në rrugë për t’i mbajtur politikanët përgjegjës është bërë një tipar kyç i demokracisë së saj që nga Revolucioni i Granitit i vitit 1990 që i parapriu pavarësisë nga Bashkimi Sovjetik në vitin 1991, Revolucionit Portokalli të vitit 2004 dhe Revolucionit Maidan të vitit 2014.
Në Ukrainë, pankarta simbolizon fuqi të barabartë me Presidentin, dhe këtë e zbuloi Volodymyr Zelensky ditët e fundit. Protestat e udhëhequra nga Gjenerata Z që e detyruan Zelenskyn të ndryshonte qëndrim në lidhje me një projektligj të diskutueshëm, i cili do të kishte parë organet më të larta të pavarura kundër korrupsionit në vend të viheshin nën kontroll politik, u shënuan nga pankarta krijuese dhe provokuese në qytete anembanë Ukrainës.
Më shumë se 69 përqind e ukrainasve mbështetën protestat, sipas gjetjeve të fundit nga ‘Gradus Research Company’, bazuar në një anketë me 1,000 të anketuar të kryer nga 25-26 korriku. Pankartat krijuese të protestave të kohës së luftës, duke cituar këngë, referenca të kulturës pop dhe letërsi, dhe herë pas here duke përdorur gjuhë të qartë, nga grupe njerëzish të moshës kryesisht midis 15 dhe 23 vjeç, të cilët ngritën moralin e popullsisë së rraskapitur dhe madje rritën moralin në vijat e frontit.

“Kam kohë që ankohem se motivimi për të luftuar është zhdukur diku. Por dua ta falënderoj zotin President, nëse nuk do të ishte për gjërat e këqija që vendosën të organizojnë këta idiotë, nuk do të kisha parë se çfarë fëmijësh të mrekullueshëm janë rritur në Ukrainë. Ia vlen të luftosh për ta. Ata kanë rritur motivimin”, tha ushtari ukrainas Oleksii Tsymbaliuk.
Ukraina ka një kulturë të pasur protestash. Dalja në rrugë për t’i mbajtur politikanët përgjegjës është bërë një tipar kyç i demokracisë së saj që nga Revolucioni i Granitit i vitit 1990 që i parapriu pavarësisë nga Bashkimi Sovjetik në vitin 1991, Revolucionit Portokalli të vitit 2004 dhe Revolucionit Maidan të vitit 2014.

Tani, Ukraina ka të ashtuquajturin revolucion kartoni, të nxitur nga të rinj që janë rritur në një vend që është tashmë në rrugën e integrimit në BE, ndërsa janë zhytur në TikTok, kulturën dhe letërsinë pop ukrainase dhe perëndimore. POLITICO dokumentoi disa nga pankartat më krijuese (dhe profane) që dominuan javën e fundit të protestave që në fund e frikësuan Zelenskyn.
“Kjo është me të vërtetë një protestë shumë krijuese dhe e lexuar mirë. Është brenda traditës së revolucioneve ukrainase. Për shembull, Revolucioni Portokalli i vitit 2004 ishte gjithashtu shumë teatral në vetvete, por protestuesit atje luanin me ngjyra, jo me citime”, tha Olesia Ostrovska-Liuta, drejtoreshë e përgjithshme e Kompleksit Kombëtar të Kulturës, Artit dhe Muzeut “Mystetskyi Arsenal”.

Përpara çdo tubimi në valën aktuale të protestave, protestuesit e rinj dilnin me mesazhe të reja për t'i dërguar qeverisë.
“Nga një citat i poetit modern ukrainas Serhii Zhadan, 'Pse dreqin më duhet një sistem që funksionon kundër meje?' deri te fjalët e Vasyl Stus, poetit të ndjerë ukrainas të viteve 1960, i cili dikur tha 'Ata që janë kundër diktaturës, ngrihuni!. Kjo protestë ka më shumë vetëbesim dhe shprehje të vetvetes, si dhe një aspekt të viralitetit. Shenja krijuese prej kartoni e dikujt rikrijohet disa herë'”, shtoi Ostrovska-Liuta.

Të dyja koordinatoret e protestës në Kiev, 23-vjeçaret Zinaida Averina dhe Anastasia Bezpalko, mbanin bluza me mbishkrimin: “Njerëzit me kartona janë burimi i pushtetit”, ndërsa folën me POLITICO një ditë para se Zelensky të nënshkruante me shpejtësi një projektligj që rivendoste pavarësinë e Byrosë Kombëtare Kundër Korrupsionit të Ukrainës (NABU) dhe Zyrës Speciale të Prokurorit Kundër Korrupsionit (SAP).
Pas tubimit të parë, protestuesit krijuan grupe në Telegram për të koordinuar rolet: kush do të lidhej me policinë dhe mjekët. Kush do të sillte shënjues, karton, ujë dhe mushama.
Averina, Bezpalko dhe një koordinatore e tretë, Sofia Pivtorak, janë të diplomuar në Akademinë Kyiv Mohyla dhe Akademinë Ukrainase të Lidershipit.
“Mendoj se brezi ynë është shumë reaktiv dhe i lirë në veprimet e tij. Ne duam të tregojmë se kemi edhe një zë për të thënë se nuk është në rregull të anulohet pavarësia e NABU-së dhe SAP-it. Kjo na u trashëgua brez pas brezi. Në familjen time, ne flisnim për revolucionet e së kaluarës, kështu që për mua ishte e natyrshme të bashkohesha me këtë protestë”, tha Pivtorak.

Sa i përket tabelave prej kartoni dhe gjuhës eksplicite, Averina tha se ato vijnë kryesisht nga kultura pop ukrainase. Dhe na është përcjellë nga brezi i mijëvjeçarëve.
“Shumë kartona janë citate nga filma dhe këngë, kështu që është një lloj gjëje kulturore. Si nga këngët e (poetit dhe shkrimtarit ukrainas) Serhii Zhadan dhe (grupit muzikor) Kurgan dhe Agregat”, shtoi ajo.
Memet dhe shakatë i ndihmuan protestuesit të përballonin reagimin e ashpër në mediat sociale dhe përpjekjet e disa politikanëve të huaj, si kongresmenja republikane amerikane Marjorie Taylor Greene, për të përdorur protestat për të minuar Zelensky-n.
“Në asnjë mënyrë ne nuk mbështesim rrëzimin e qeverisë, ne mbështesim reformën kundër korrupsionit dhe mbrojtjen e asaj për të cilën ka luftuar revolucioni i EuroMaidanit”, tha Averina.

Pasi parlamenti rivendosi pavarësinë e organeve antikorrupsion, protestuesit tani planifikojnë të vazhdojnë tubimet, këtë herë duke kërkuar reforma shtesë të nevojshme për integrimin e Ukrainës në BE dhe për të siguruar ndihmën e huaj thelbësore për përpjekjet e saj të luftës.
“Fokusi ynë tjetër është të nxisim qeverinë të emërojë kreun e Byrosë së Sigurisë Ekonomike. Nëse e bëjnë këtë, ne do ta konsiderojmë këtë një fitore të të rinjve dhe shoqërisë aktive”, përfundoi Averina./Përshtati "Pamfleti" nga "Politico"
Lini një Përgjigje