FLASH
Shkruar nga Pamfleti
Il predicatore più famoso sui social media non predica la liturgia, ma propaganda, attacchi personali e discorsi che incitano agli scontri invece di guidare i credenti nella religione islamica...
Ahmet Kalaja, l'imam della moschea Dine Hoxha di Tirana, ha trasformato il pulpito del santuario in un centro di propaganda e di ascolto privato. Invece di liturgia e insegnamento religioso, diffonde messaggi politici, consigli estranei alla religione e attacchi ai cittadini, come nel recente caso dello scrittore Ben Blushi. La violenza contro il mufti di Tirana nei locali della moschea, il suo pubblico radicalizzato sui social network e il suo silenzio dopo gli incidenti mostrano il degrado di un'istituzione religiosa che dovrebbe mantenere neutralità, calma e moralità. Kalaja non agisce come un chierico, ma come un influencer politico che usa la moschea come palcoscenico personale.
L'Albania è da tempo sprofondata in un profondo pantano, soccombendo al laicismo dello Stato. Da decenni, la liturgia religiosa non viene più celebrata sui podi delle moschee albanesi, ma si assiste a propaganda politica con incitamento all'odio.
Sebbene sia diminuita la frequenza degli imam diventati star virali da anni, dopo aver commissionato produzioni video di lusso con droni ed effetti speciali, in cui distribuiscono lezioni politiche e di propaganda, ce ne sono ancora alcuni che non interrompono la loro attività di influencer.
Uno di loro è l'imam della moschea Dine Hoxha in via Kavaja a Tirana, Ahmet Kalaja, ufficialmente un religioso della comunità musulmana albanese.
È diventato molto famoso sui social network. Blendi Fevziu lo ha promosso sulla sua pagina come un fenomeno di Tik-Tok, Instagram e Facebook. Kalaja, con il suo sorriso da personaggio audiovisivo, non ha nascosto la sua gioia per l'onore che il famoso conduttore televisivo gli ha reso.
La comunicazione di un sacerdote con i credenti attraverso la tecnologia non è un fenomeno isolato. È normale per un sacerdote comunicare sui social network, per mantenere i contatti con la comunità. Sacerdoti cattolici e ortodossi, docenti evangelici, rabbini ebrei, guru indù e buddisti fanno lo stesso. Ma l'argomento che affrontano è legato esclusivamente alla loro professione, con la spiegazione dei libri sacri, la commemorazione delle festività religiose e il coinvolgimento del credente nel linguaggio della religione.
In parole povere, le loro comunicazioni fanno parte della loro routine quotidiana. Nel frattempo, l'imam della moschea più importante di Tirana, Ahmet Kalaja, parla poco o nulla della liturgia. Predica sulle relazioni sociali al di fuori della comunità, prescrivendo rimedi per problemi psicologici o medici come l'eiaculazione precoce o la masturbazione frequente.
Anche il luogo sacro della preghiera, a parte i takbir che egli amplifica ad alto volume dagli altoparlanti, non solo durante le cinque preghiere quotidiane, è stato trasformato in un club politico e di propaganda.
Quasi due anni fa, un alto esponente religioso della comunità musulmana albanese è stato stuprato pubblicamente nei locali della moschea di Dine Hoxha. Nel febbraio 2024, il mufti di Tirana, Lauren Luli, è stato aggredito fisicamente nella moschea. Gli autori della violenza erano amici di Ahmet Kallaja e parte del suo pubblico abituale sui social media. L'imam non ha rilasciato dichiarazioni né ha preso le distanze.
Questo non è stato l'unico incidente. Kalaja incita costantemente discorsi propagandistici e scontri durante le sue lezioni. Un esempio è il recente attacco verbale allo scrittore Ben Blushi, che è un libero cittadino in un paese in cui la Costituzione e la legge garantiscono la libertà di pensiero.
Che cosa può fare un imam ad attaccare pubblicamente uno scrittore da un santuario di Dio?
Ciò non viene fatto nemmeno dai religiosi di fama internazionale delle facoltà islamiche di Turchia, Arabia Saudita, Egitto o Siria, che hanno trascorso tutta la loro vita a studiare la giurisprudenza islamica.
Soltanto l'Iran, per ragioni politiche e non religiose, ha emesso una fatwa per la pena di morte di uno scrittore come Salman Rushdie, un atto di un regime politico e non di un ulema classico.
Ahmet Kalaja non è né un leader statale né un'autorità politica. È semplicemente un imam che usa il pulpito della moschea come podio personale e non come luogo di culto religioso.
Il castello è vicino alla politica. È legato a Taulant Balla ed Erion Veliaj, che lo usano come attore influente, mentre lui stesso non ha mai pubblicamente sostenuto Veliaj, se non mandandogli appuntamenti in prigione.
Con tutto il rispetto per la sua funzione religiosa, il Castello ha evidenti limiti ideologici. Prima di occuparsi di Ben Blushi o di questioni intime, dovrebbe leggere i libri sacri e limitarsi a guidare la preghiera. Non è un guru o una figura del mondo dello spettacolo. È un imam e il suo ruolo è predicare la religione e guidare le preghiere./ Opuscolo
Pse leh kot? per nje cope kocke?
Kesaj xhamije qe ka heq dore nga punet e Allahut, I do bere muti mu ne prag.
Përveç faktit që këta fetarët janë sharlatanë dhe secili jep nga një variant gënjeshtrash sipas qejfit dhe interesit, por nuk kuptoj përse një popull i tërë, apo një qytet i tërë duhet të dëgjojë e durojë "pëllitjet" me megafonë (altoparlantë) nga majat e minareve të xhamive? Pse duhet të ekzistojë kjo ndotje akustike pa pyetur askënd, nëse ka pleq të sëmurë në qytet, nëse nëse po rri, nëse po çlodhesh, nëse po fle, nëse po punon, etj. Qesharakë totalisht. Të papërgjegjshëm.
Ja, ju i doni ata, por ata nuk ju duan ju dhe ju i besoni të gjithë librave (ndërsa ata jo). Kur ata ju takojnë, thonë: “Edhe ne besojmë” e, kur mbeten vetëm, nga mllefi ndaj jush, ata i kafshojnë majat e gishtave me dhëmbë. Thuaju: “Plasni me mllefin tuaj”. Vërtet, Allahu e di mirë ç’kanë në gjokset e tyre.
Po se kuptoj perse ju djeg ju si pamflet cfar ka thene ai per benin e blushit. Une e degjova dhe asgje ska thene te keqe per ate benin tuaj. Ne te gjithe e dime se ben blushi gjithmone eshte kunder fese Myslymane,dhe kete liber e ka bere qe te hedhi balte mbi ate fe. Por le te shkruaj sa te doje eshte puna e tij..por une perseri jam kurioz; perse ju djeg ju te pmfletit se cfar paska thene hoxhe Ahmet Kalaja?
Keta jane hoxhe si politikanet te nxjerre nga sistemi qe kaluam dhe o burra kush te zhvase. Ne vitet e para te dhjerokracise Tirana u be kosh plehrash e qelbte nga papastertite. Tani Tirana eshte e paster por bie ere me te qelbur nga fryma e politikaneve, kodosho-hoxhallareve e prifterinjve qe kane helmuar popullin nga trute e stomaku e te gjithe vjellin e vjellin.