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Dopo la chiusura dell'Università Bedër, il simbolismo del dono di Erdogan viene interpretato come parte di un accordo più ampio, in cui interessi politici, influenze religiose ed equilibri geostrategici nei Balcani si scontrano...
Lo "strano" regalo di Recep Tayyip Erdogan ai capi di Stato della NATO ha suscitato non poche discussioni e dibattiti, soprattutto in Europa.
In definitiva, questo è esattamente ciò che aveva fatto il sultano: inviare messaggi a chi era interessato, ma anche al pubblico della politica interna turca.
In Albania, parte dell'opinione pubblica, soprattutto gli oppositori di Edi Rama, ha accolto con umorismo nero la revolver con sette proiettili.
Nard Ndoka, il leader del PDK, noto per le sue battute, non si è lasciato sfuggire l'occasione per lanciare una frecciatina.
Secondo lui, poiché la protesta chiede le dimissioni di Edi Rama, Erdogan gli avrebbe anche fornito gli strumenti necessari per "riflettere".
L'umorismo nero di Nard Ndoka, sebbene possa essere considerato macabro dai sostenitori di Edi Rama, in realtà racchiude un simbolismo legato alla tradizione politica della Sublime Porta, dove i doni hanno spesso avuto una funzione di avvertimento.
Fin dal momento in cui è salito al potere, e persino prima, Edi Rama aveva concordato di definire la partnership con la Turchia una relazione strategica.
Ma nel corso degli anni, questa collaborazione si è trasformata in un rapporto di dipendenza sempre maggiore.
Addirittura, secondo i suoi critici, in una forma di vassallaggio politico.
Questo processo è stato ostacolato dall'intervento americano ed europeo, soprattutto quando la Turchia ha tentato di accrescere la propria influenza sulla comunità musulmana albanese.
Dopo questa resistenza, Edi Rama iniziò ad avvicinarsi a Israele, cercando una sorta di equilibrio strategico di fronte alle pressioni turche.
Nel frattempo, Ankara ha intensificato le sue reti di influenza in Albania, soprattutto dopo l'apertura della Grande Moschea di Tirana.
Ma, sotto la pressione delle proteste e preoccupato dagli sviluppi politici interni, Rama decise di cercare un compromesso con Erdogan.
Il simbolo di questo compromesso fu la chiusura dell'Università Bedër, un'istituzione amministrata dalla Comunità musulmana albanese.
Un "regalo" inviato in una valigia al presidente turco.
E ciò fu restituito sotto forma di revolver Magnum 357, una delle armi simbolo dell'industria militare turca.
Un revolver che Rama ha riposto nella vetrina dei regali vicino al suo ufficio, come ricordo dell'ordine del Sultano.
Un messaggio relativo alla richiesta di rimozione di Bujar Spahiu e di tutti gli attuali leader della Comunità musulmana albanese.
Successivamente, verrebbero sostituiti con persone vicine ad Ankara.
Se un simile scenario dovesse concretizzarsi, metterebbe a repentaglio non solo l'autonomia di una delle più importanti istituzioni religiose del Paese, ma anche la sicurezza nazionale stessa.
Perché le strutture controllate politicamente potrebbero diventare uno strumento di influenza per uno stato straniero.
Un processo che inizierebbe con l'impatto sulle istituzioni religiose, influenzerebbe l'identità culturale e nazionale e si estenderebbe poi al settore immobiliare.
La comunità musulmana albanese è tra i maggiori proprietari immobiliari del paese.
Ciò accresce la preoccupazione che tali proprietà possano gradualmente finire sotto l'influenza economica di investitori legati alla Turchia.
In questo modo, la questione non rimane esclusivamente religiosa.
Assume dimensioni strategiche.
Soprattutto in un momento in cui Erdogan ritiene di aver guadagnato maggiore margine di manovra nella regione a seguito dei recenti sviluppi in seno alla NATO.
In quest'ottica, i Balcani, e in particolare lo spazio albanese, rimangono parte integrante della profondità strategica del progetto neo-ottomano che il presidente turco intende realizzare./ Opuscolo
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